Адам туралы Киелі кітапта не айтылған? Киелі кітапта әрбір адамның күнәһар екені,
бірақ өзін құтқара алмайтыны айтылған.

​

Біз осы бөлімдегі алғашқы мәліметті талдаймыз – әр адам күнәһар болып табылады.
Күнә дегеніміз не, қарапайым түрде айтасыз ба? Күнә – заңсыздық.

​

Күнә жасаған әркімнің Құдайдың заңын бұзғаны, себебі күнә — Құдайдың заңын
бұзғандық. (1 Жохан 3: 4).

​

Яғни, Құдайдың өсиетін бұзу, ал Құдайдың функциясы, адамды қорғау.

​

бәрі де күнә жасап, Құдайдың өздеріне белгілеген ұлылығынан құр алақан
қалды.

 

(Римдіктерге 3:23)

​

Киелі Жазбада бізге, ата-бабаларымыз Адам мен Хауаның жақсылық пен зұлымдықты
білетін ағаштың жемісінен дәм татқаны туралы айтылады, сол арқылы өлім оларға еніп,
олар арқылы барлық ұрпаққа өтті. Адамның тұлғасының «тағында» адамның жеке өмірінде де, бүкіл әлемде де адамзаттың қиыншылықтарын тудырған бұзылған күнә – эго болды.

​

17 Адамға Құдай Ие былай деді: «Әйеліңнің тілін алып, Мен тыйым салған
ағаштың жемісінен жеген сенің кесіріңнен жердің топырағын қарғыс атты! Бұдан
былай тамағыңды өмір бақи бейнет шегіп топырақтан өсіріп жейтін боласың. 

​

18 Жердің топырағы саған тікенектер мен ошағандарды қаулатып, сен далада
өсетін дәнді дақылдармен қоректенетін боласың.

​

19 Өзің жаратылған жердің қойнына қайтып кіргенше, жейтін наныңды маңдай
теріңді төгіп жүріп табатын боласың. Сен топырақтан жаратылдың,  в
 қайтадан топыраққа айналасың!»

​

(Жаратылыс 3: 17-19)

​

​

Сізде бұл сұрақ қалай пайда болды? Бұл өте қарапайым, күнә – анадан туылған барлық
балаға мұраға берілген ауру.

​

Бұдан шығатын қорытынды мынау: бір адам арқылы дүниеге күнә, ал күнә арқылы
өлім  в  келді. Адамдардың бәрі де ажалды болды, өйткені барлығы күнә жасады.

 

(Римдіктерге 5:12)

​

Балалар бұл үшін кінәлі емес, бірақ өздерінің гендерінде бірдей мұраға ие.

​

Біз күнәкармыз, өйткені күнә жасаймыз, Біздің күнәкарлық табиғатымыз – бұл Құдаймен
қарым-қатынасымызды бұзып мәңгілік өмірден айырып, азапқа және адамзаттың әмбебап
тарихы деп атауға болатын адамзаттың барлық қасіреттеріне әкеліп соқтырған үлкен
проблема болды.

​

Сонымен, әрбір адам күнәкар, бұл Киелі кітаптың сөзі.

​

Күнәлар біздің өміріміздің келесі спектрінде көрінеді:

​

• дұрыс адам сияқты айтады және істейді, бірақ оның түпкілікті талдауында, мысалы,
  алдауға әкелетін күнәкар ниеті бар
   

• ойында адамға кызғаншақтықпен қарап оны жеккөріп үкім шығарса, бұл адамдардың
  көзіне көрінбегенімен Құдай көріп қойды.
   

• бір сөзбен айтқанда, көршісін қорлау, жала жабу, айыптау, алауыздық себу, жақтыртпау, жек көру, өтірік айту бұның бәрі күнә.
   

• әрекеттерде, ұрлап, ұрып, күнә жасайды
   

сонымен қатар, «жақсылық жасауға мүмкіндігі болып тұрып, істемейтін болса.
Онда оған күнә»

​

Кім жасауға тиісті жақсылықты біле тұра жасамаса, сол күнәлі.

 

(Жақып 4:17)

​

Біреу есептеп орташа адам күніне кемінде 200 рет күнә жасайтынын айтқан.Енді
өзіңіз елестетіп көріңізші: ең әділ тіпті киелі адам күніне 3 ақ рет күнә жасайды
делік. Айына 90 күнә ал жылына 1000 ал 70ке таяғанда 70 000 күнә! Бұл талап күніне
3ақ рет күнә жасайды дегенде.

​

Екінші қағида: адам өзін – өзі құтқара алмайды.

Декен не? Дегенімен планетамыздың
көптеген адамдары ауыр күнә жасамайды кісі өлтіру сияқты, сонда да күнәнің аты күнә
Құдайда кішкене күнә және үлкен күнә деген жоқ. Ал күнә бізді Құдайдан алшақтатып
әкетеді.