Исполнившееся пророчество из Нового Завета — вещь уникальная. Именно таким

пророчеством мы сейчас и займемся. Приведем для начала цитату из Джорджа Дейвиса: «В Новом Завете упоминаются четыре древних города, живописно лежавших у берегов

Галилейского моря. Это Капернаум, Хоразин, Вифсаида и Тивериада. Из них лишь

последний сохранился до наших дней».

​

Это пророчество, приведенное у Матфея, было сделано Иисусом.

​

​

Пророчество и датировка

​

(50 г. по Р. Х.)

​

Матфей 11: 20. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то. что

они не покаялись.

​

21. Горе тебе, Хоразин! горетебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были

силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись:

​

22. Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

​

23. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься: ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе. то он оставался бы до сего дня;

​

24. Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда. нежели тебе.

​

В этом пророчестве нет конкретных указаний на то, как именно погибнут эти три

города. Тем не менее, гнев Господа и Его суд роковой тенью лег на их участь. Обратимся к истории.

​

​

Исторические сведения

​

«Британская энциклопедия» пишет, что Капернаум — это древний город на северозападном берегу Моря Галилейского в Израиле, располагавшийся близ Тель Хума, где сохранилось немало развалин… Несмотря на всю свою славу, город полностью исчез, и даже его местонахождение было предметом долгих споров».

​

Джордж Дейвис в своей книге «Исполнение библейских пророчеств в наши дни» пишет,

что Капернаум был разрушен землетрясением в 400 году. По всей видимости, тогда же

погибли Хораэин и Вифсаида.

​

Подробный рассказ о Вифсаиде находим у того же автора. «Древняя Вифсаида

располагалась на таком живописном месте побережья Моря Галилейского, что примерно в 700 г. эмир Дамаска Альбалид Первый решил выстроить на ее развалинах великолепный зимний дворец. Рабочие трудились над этим дворцом в течение 15 лет. Потом эмир умер, и строительство так и не было завершено.

 

С течением веков недостроенный дворец превратился в развалины. Все, что сохранилось от него сегодня — это несколько камней основания, да участки мозаики на полах. Археологи засыпали эту мозаику песком, чтобы ее не расхитили хулиганы и не исчезли все следы древнего дворца».

​

Марк Твен в своей книге «Простаки за границей» пишет о том, как унылы сегодня

окрестности Капер наума и побережье моря Галилейского. Он сравнивает его с

американским озером Тахо: «На озере Тахо одиноко, ибо, кроме птиц и белок на берегу и

рыб в воде, здесь нет ни души. Но это не то одиночество, что гнетет. То ищите в Галилее.

​

Безлюдные пустыни, угрюмые, бесплодные горы, которым никогда, никогда до скончания

века не стряхнуть с угловатых плеч блеск палящего солнца, не окутаться мягкой дымкой, не растаять в тумане; унылые развалины Капернаума; оцепеневшая Тивериада…» (Марк Твен. Собр. соч. в 10 томах, Москва, 1959, т. 1, стр. 474).

​

«В течение долгих веков синагога в Капернауме была погребена под землей, как и

остальные развалины города, — пишет Дейвис. — Кому-то пришла в голову идея

восстановить древний храм. Со временем были частично отстроены его стены и вновь

поставлены некоторые колонны. И тут случилось неожиданное: архитектор, руководивший работами, вдруг скончался — точь-в-точь, как эмир Альбалид за несколько веков до него умер, не дождавшись строительства своего дворца в Вифсаиде».

​

Итоги судьбы этих трех обреченных городов подводятся в «Библейском словаре Унтера».

«Пророчество о судьбе Капернаума и других неверящих городов (Матф. 11:23) полностью

сбылось. Тель Хум, место, где по мнению большинства археологов располагался Капернаум, представляет собой кучу развалин невдалеке от Вифсаиды и Табги. В результате раскопок там была обнаружена синагога третьего века».

​

Дейвис отмечает, что Господь не произнес ни одного слова о судьбе Тивериады. И

действительно, этот город «не раз частично разрушался, но всегда отстраивался заново».

«Всякий раз, когда мы приезжали в Тивериаду и в окрестности Моря Галилейского, —

добавляет Дейвис, — нас вновь поражала истинность и сверхъестественная вдохновенность Слова Господня. Перед нами лежали руины трех городов, разрушенных согласно предсказанию Господа нашего, а четвертый город, Тивериада, над которым не было Его суда, до сих пор цвел после девятнадцати долгих веков».