Самария
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748.690г. до Р. Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего:
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р. Х.)
Михей 1:
6. За то сделаю Самарию грудою развалин в поле,
Местом для разведения винограда:
Низрину в долину камни ее
И обнажу основание ее.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет «грудою развалин в поле» (Михей).
3. На ее месте разведут виноградники (Михей).
4. Ее камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Ее основание (фундамент) будет обнажен (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей
древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве.
Согласно Джозефу Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые
сохранившиеся документы. «С этими данными согласно большинство историков,
считающих, что осада Самарии была начата и проведена Салманассаром, но завершил ее взятием города именно Саргон» (Предсказание 1).
Согласно «Международной стандартной библейской энциклопедии», Саргон захватил
Самарию в 772 г. до Р. Х. Это было не последнее падение города — в 331г. до Р. Х. в нее вошел Александр Македонский, а в 120г. до Р. Х. — Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано «задним числом», не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью подтверждают слова пророка.
В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей
книге Джон Эр карт: «Сабаста — это древняя Самария, имперский град десяти племен,
отколовшихся от Дома Давидова… Великий этот город ныне превращен в сады, и немного осталось знаков его былого существования — лишь на северной стороне стоит большая квадратная площадь, окруженная колоннами, да на восточной — жалкие останки огромного храма» (Предсказание 3).
Эркарт приводит еще один, более поздний отчет: «Место и доныне осталось таким, как
описал Робинсон: «Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной от
подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта
вспахивалась веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города»
(Предсказания 2 и 3).
Ван де Велъде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась «в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населенных шайкой грабителей…
О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без
капителей… Самария, огромная груда развалин! Ее основания обнажены, ее улицы
перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами… Самарию разрушили, и
руины ее сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в ее фундаменте, эти сероватые
древние прямоугольные камни времен Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам горы».
Еще одно описание Самарии принадлежит Флойду Гамильтону: «Сегодняшняя вершина
холма, где стояла Самария, — это возделанное поле, где основания колонн отмечают
местоположение разрушенных дворцов и особняков. У подножия холма, в долине, лежат
камни, на которых некогда стоял город…» (Предсказания 4 и 5).
Исполнение пророчеств и его вероятность
«Судьба оказалась неотвратимой, — заключает свой анализ Джон Эркарт, — и
предсказание, над которым многие века разве что потешались, превратилось в точнейшее из всех описаний Самарии».
Эркарт конкретно указывает на исполнение предсказаний 3, 4 и 5: «Камни этого
великого города, убранные земледельцами, были сложены
в кучи или сброшены вниз по склонам горы, чтобы место, где стояла Самария, стало
пригодным для выращивания злаков и винограда».
«Остатки великолепных зданий той эпохи, как и огромных круглых башен… можно
легко обнаружить и по сей день», — пишет Джоун Комей в «Необычном путеводителе по
Израилю».
Вероятность исполнения этих пророчеств оценивает Питер Стоунер в книге «Говорит
наука». «Если Михей, делая свои пять предсказаний о судьбе Самарии, руководствовался
обычной человеческой мудростью, то вероятность их осуществления равнялась бы 1/4
(вероятность разрушения) х 1/5 (вероятность того, что город останется лежать в развалинах, а не будет отстроен/ х 1/100 (вероятность превращения в место для садов и огородов) х 1 /10 (вероятность того, что камни Самарии сбросят с горы) х 1/2 (вероятность того, что камни фундаментов города будут выкопаны).
Таким образом, мы приходим к вероятности 1/40000».
Статья о Самарии в «Библейской энциклопедии» дает прекрасное и глубокое описание
этого города. Хотя он и был населен евреями, он был городом грешников,
идолопоклонников и отступников от Бога. Суд над Самарией был столь же неумолим, как и осуществление приговора.
Прямые утверждения Христа
о Своей Божественности
5. О Христе Иисусе
Библия повествует нам о том, что Иисус Христос есть истинный Бог и истинный человек, Он пришёл с неба на землю воплотившись в Единородном Сыне, прожил святую жизнь не разу не поддавшись на искушение греха, пострадал на Голгофском кресте, умер, сошёл в ад, но на третий день воскрес из мёртвых, являясь на протяжении сорока дней более пятистам людям, которые и были свидетелями Его воскресения, вознёсся на небеса, воссев по правую руку Бога Отца и сей час предлагает каждому человеку спасение через веру в Него.
Христос пришёл на землю через непорочное зачатие, родившись от Девы Марии.
30 И сказал ей ангел: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца».
34 Мария же сказала ангелу: «Как будет это, когда я мужа не знаю?» Ангел сказал ей в ответ: «Дух Святой найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; поэтому и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
(Евангелие от Луки 1:30-35)
Поэтому в его генах не было первородного греха Адама. Христос не был болен грехом. Он был абсолютно свят и чист. Поэтому Он единственный жертвенный Ягнёнок, который мог взять на Себя грехи всего мира.
Более того, как только сатана не пытался искушать Его, подобно тому, как это пережили Адам и Ева и впали в согрешение, Христос был искушён во всём, но не разу не поддался искушению и не согрешил.
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
(Послание к Евреям 4:15)
Совершив Свою миссию, проповедав о приблизившимся Царствии Божьем и входе в него, быв предан из зависти Христос претерпел ужасные мучения и умер будучи распятым на кресте. Самые последние слова сошедшие с Его святых уст были такие: Христос громким голосом возгласил — СВЕРШИЛОСЬ
(Евангелие от Иоанна 19:30)
В Евангелиях используется греческое слово – тетелестай. Что оно означало в те времена, каков его смысл?
Во первых, согласно греческо-русскому словарю Нового Завета, данное слово записывали на квитанции о сборе пошлин и в этом контексте оно имеет значение – уплачено сполна. Что произошло там на кровавом кресте. Там произошло искупление всего человечества!
Ибо вы куплены дорогой ценой. Поэтому прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые Божии.
(1 послание Коринфянам 6:20)
18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, переданной вам от отцов,
19 но драгоценною кровью Христа как непорочного и чистого Агнца»
(1 послание Петра 1: 18-19)
8 И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых, пали пред Агнцем.
9 И поют новую песнь, говоря: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и кровью Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени,
(Откровение Иоанна 5:8-9)
Во вторых, так же, это слово использовали когда давали документ преступнику, прописывая поперёк записанного перечня преступлений, что он сполна заплатил за них и чист перед законом и обществом – тетелестай, что в данном контексте означало – приговор исполнен.
Те есть, данное провозглашение значит, что сполна заплачено за искупление всего человечества драгоценной Кровью Христовой.
Испустив дух, Сын Божий умер, это было подтверждено римскими солдатами, удостоверившись в смерти Христа и пробив копьём Его сердце. Тело Христа было отдано близким и его спешно похоронили, так как на следующий день наступал главный иудейский праздник – Пасха. Христа погребли во гробе высеченном в скале, но его душа сошла в преисподние места земли, где Христос находился какое то время до дня воскресения.
В третий день после казни, Христос воскрес из мёртвых и восстал в своём собственном теле, тем самым взяв власть над царством смерти, будучи Первенцем, воскресшим из мёртвых.
Он являлся ученикам на протяжении сорока дней и вознёсся на их глазах.
«вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями
в Иерусалиме, и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли».
9 Сказав это, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
11 и сказали: «Мужи галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
(Деяния Апостолов 1:9-11)
Ныне, Христос воссел по правую руку Бога Отца и предлагает всем людям спасение.
К великому сожалению, не все понимают главнейший смысл того что произошло на кресте и то, каким образом это относится лично к каждой персоне.
А теперь поговорим о том, каким образом эта история касается лично меня и как, имея эти знания нам принять вечную жизнь. Для этого, пожалуйста пройдите на следующую страничку.