Самария
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748.690г. до Р. Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего:
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р. Х.)
Михей 1:
6. За то сделаю Самарию грудою развалин в поле,
Местом для разведения винограда:
Низрину в долину камни ее
И обнажу основание ее.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет «грудою развалин в поле» (Михей).
3. На ее месте разведут виноградники (Михей).
4. Ее камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Ее основание (фундамент) будет обнажен (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей
древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве.
Согласно Джозефу Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые
сохранившиеся документы. «С этими данными согласно большинство историков,
считающих, что осада Самарии была начата и проведена Салманассаром, но завершил ее взятием города именно Саргон» (Предсказание 1).
Согласно «Международной стандартной библейской энциклопедии», Саргон захватил
Самарию в 772 г. до Р. Х. Это было не последнее падение города — в 331г. до Р. Х. в нее вошел Александр Македонский, а в 120г. до Р. Х. — Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано «задним числом», не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью подтверждают слова пророка.
В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей
книге Джон Эр карт: «Сабаста — это древняя Самария, имперский град десяти племен,
отколовшихся от Дома Давидова… Великий этот город ныне превращен в сады, и немного осталось знаков его былого существования — лишь на северной стороне стоит большая квадратная площадь, окруженная колоннами, да на восточной — жалкие останки огромного храма» (Предсказание 3).
Эркарт приводит еще один, более поздний отчет: «Место и доныне осталось таким, как
описал Робинсон: «Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной от
подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта
вспахивалась веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города»
(Предсказания 2 и 3).
Ван де Велъде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась «в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населенных шайкой грабителей…
О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без
капителей… Самария, огромная груда развалин! Ее основания обнажены, ее улицы
перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами… Самарию разрушили, и
руины ее сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в ее фундаменте, эти сероватые
древние прямоугольные камни времен Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам горы».
Еще одно описание Самарии принадлежит Флойду Гамильтону: «Сегодняшняя вершина
холма, где стояла Самария, — это возделанное поле, где основания колонн отмечают
местоположение разрушенных дворцов и особняков. У подножия холма, в долине, лежат
камни, на которых некогда стоял город…» (Предсказания 4 и 5).
Исполнение пророчеств и его вероятность
«Судьба оказалась неотвратимой, — заключает свой анализ Джон Эркарт, — и
предсказание, над которым многие века разве что потешались, превратилось в точнейшее из всех описаний Самарии».
Эркарт конкретно указывает на исполнение предсказаний 3, 4 и 5: «Камни этого
великого города, убранные земледельцами, были сложены
в кучи или сброшены вниз по склонам горы, чтобы место, где стояла Самария, стало
пригодным для выращивания злаков и винограда».
«Остатки великолепных зданий той эпохи, как и огромных круглых башен… можно
легко обнаружить и по сей день», — пишет Джоун Комей в «Необычном путеводителе по
Израилю».
Вероятность исполнения этих пророчеств оценивает Питер Стоунер в книге «Говорит
наука». «Если Михей, делая свои пять предсказаний о судьбе Самарии, руководствовался
обычной человеческой мудростью, то вероятность их осуществления равнялась бы 1/4
(вероятность разрушения) х 1/5 (вероятность того, что город останется лежать в развалинах, а не будет отстроен/ х 1/100 (вероятность превращения в место для садов и огородов) х 1 /10 (вероятность того, что камни Самарии сбросят с горы) х 1/2 (вероятность того, что камни фундаментов города будут выкопаны).
Таким образом, мы приходим к вероятности 1/40000».
Статья о Самарии в «Библейской энциклопедии» дает прекрасное и глубокое описание
этого города. Хотя он и был населен евреями, он был городом грешников,
идолопоклонников и отступников от Бога. Суд над Самарией был столь же неумолим, как и осуществление приговора.
Прямые утверждения Христа
о Своей Божественности
6. Вера - спасительный мост
Каким образом то, что произошло на кресте со Христом может повлиять на мою жизнь?
Перед своим вознесением, Господь Иисус посылает учеников с миссией идти по всему миру:
18И, приблизившись, Иисус сказал им: Дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам. И вот, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
(Евангелие от Матфея 28: 18–20)
Искупление произошедшее на кресте не автоматический становится частью человеческого наследия, его необходимо принять, причастится к нему.
Есть ключ, который для каждого может открыть свободный доступ в Царствие Божье. Предназначение ключа в том, что бы открывать и закрывать замок на двери. К каждой двери есть свой уникальный ключ. Библия даёт нам ключ который, если мы воспользуемся им, сможет допустить нас к богатству Христова спасения! И этот ключ называется –ВЕРА.
Важно понять, что вера может быть не спасительной и спасительной. В чём же разница между этими двумя, кажется похожими понятиями?
В начале, давайте отбросим в сторону заблуждения, и обозначим, что значит не спасительная вера.
Не спасительная вера, это вера одним лишь разумом. То есть, если я знаю, всё про Христа и про то, что Он совершил, это ещё не даёт мне спасение. С таким же успехом я могу знать про Сократа и Микеланджело, но это знание ничего не производит в моей душе, моя жизнь не меняется.
Не спасительная вера, это вера ситуативная, например:
-
когда у нас очень тяжёлая ситуация связанная со здоровьем. Услышав грозный диагноз, все, даже атеисты, в душе начинают молится, какая то последняя надежда включается. Но, когда всё проходит, как правило, люди обо всём забывают
-
когда люди переживают серьёзные финансовые затруднения
-
когда аварийные, форс-мажорные ситуации на дорогах
-
или даже перед ответственным экзаменом, приёмом на работу и т.п.
Часто, разные люди, даже далёкие от Бога, на всякий случай, как умеют, молятся и просят о помощи. Но после, просто забывают об этом и продолжают жить так же как и жили раньше.
Библия говорит нам даже о том, что и бесы имеют какой то уровень веры.
«Ты веруешь, что Бог един, – хорошо делаешь; и бесы веруют – и трепещут.
(Послание Иакова 2:19)
Но наличие веры у бесов не даёт им возможности на спасение. Они обладают не спасительной верой.
Спасительная вера, слагается из трёх составляющих.
Во первых, это знание. Мы должны знать Евангелие, радостную весть о спасении через Христа.
Во вторых, нам необходимо принимать то, что совершил Сын Божий для нас. Принять, что это касается лично меня, лично моего прощения. Что Бог может простить мою вину во Имя Христа Иисуса и Он желает это сделать, ибо ради этого и пришёл «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
(Евангелие от Матфея 18:11)
И в третьих, важно доверится Христу в этом действии. Вот именно на этом этапе и происходит основная борьба нашей греховной натуры и желанием отдаться Божьей благодати.
Что значит доверится? Позвольте привести простой пример. В 19-м веке жил, знаменитый канатоходец Шарль Блонден. Мировую известность он получил пройдя по канату около 8,5 см шириной и более 335 метров длинной через пропасть над Ниагарским водопадом. Этот опасный трюк впервые был выполнен 30-го июня 1859-го года.
Затем, акробат радовал публику разными его вариациями – с завязанными глазами, на ходулях, в мешке, катил тачку, останавливался на середине дистанции, готовил омлет и съедал его. Из некоторых источников до нас дошла информация, что после того как он проделал трюк с тачкой, под шум ликующей толпы он спросил: «Верите ли вы, что я смогу в этой тачке перевести человека?»
Люди начали кричать: «мы верим, верим!» Тогда он предложил любому желающему воспользоваться моментом и сесть в тачку. Как вы думаете, кто сел в неё? Никто! Все верили на словах и принимали, что он может это сделать, но никто не решился доверится!
Единственный человек, который в последствии сел на плечи Блондену, это его менеджер Гарри Колкорд (Harry Colcord).
Готовы ли мы доверится словам Христа? Готовы ли мы принять Его искупление и покаяться в своих грехах? Если вы желаете узнать как это сделать, то перейдите на следующую страницу.