
Самария
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748.690г. до Р. Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего:
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р. Х.)
Михей 1:
6. За то сделаю Самарию грудою развалин в поле,
Местом для разведения винограда:
Низрину в долину камни ее
И обнажу основание ее.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет «грудою развалин в поле» (Михей).
3. На ее месте разведут виноградники (Михей).
4. Ее камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Ее основание (фундамент) будет обнажен (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей
древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве.
Согласно Джозефу Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые
сохранившиеся документы. «С этими данными согласно большинство историков,
считающих, что осада Самарии была начата и проведена Салманассаром, но завершил ее взятием города именно Саргон» (Предсказание 1).
Согласно «Международной стандартной библейской энциклопедии», Саргон захватил
Самарию в 772 г. до Р. Х. Это было не последнее падение города — в 331г. до Р. Х. в нее вошел Александр Македонский, а в 120г. до Р. Х. — Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано «задним числом», не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью подтверждают слова пророка.
В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей
книге Джон Эр карт: «Сабаста — это древняя Самария, имперский град десяти племен,
отколовшихся от Дома Давидова… Великий этот город ныне превращен в сады, и немного осталось знаков его былого существования — лишь на северной стороне стоит большая квадратная площадь, окруженная колоннами, да на восточной — жалкие останки огромного храма» (Предсказание 3).
Эркарт приводит еще один, более поздний отчет: «Место и доныне осталось таким, как
описал Робинсон: «Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной от
подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта
вспахивалась веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города»
(Предсказания 2 и 3).
Ван де Велъде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась «в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населенных шайкой грабителей…
О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без
капителей… Самария, огромная груда развалин! Ее основания обнажены, ее улицы
перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами… Самарию разрушили, и
руины ее сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в ее фундаменте, эти сероватые
древние прямоугольные камни времен Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам горы».
Еще одно описание Самарии принадлежит Флойду Гамильтону: «Сегодняшняя вершина
холма, где стояла Самария, — это возделанное поле, где основания колонн отмечают
местоположение разрушенных дворцов и особняков. У подножия холма, в долине, лежат
камни, на которых некогда стоял город…» (Предсказания 4 и 5).
Исполнение пророчеств и его вероятность
«Судьба оказалась неотвратимой, — заключает свой анализ Джон Эркарт, — и
предсказание, над которым многие века разве что потешались, превратилось в точнейшее из всех описаний Самарии».
Эркарт конкретно указывает на исполнение предсказаний 3, 4 и 5: «Камни этого
великого города, убранные земледельцами, были сложены
в кучи или сброшены вниз по склонам горы, чтобы место, где стояла Самария, стало
пригодным для выращивания злаков и винограда».
«Остатки великолепных зданий той эпохи, как и огромных круглых башен… можно
легко обнаружить и по сей день», — пишет Джоун Комей в «Необычном путеводителе по
Израилю».
Вероятность исполнения этих пророчеств оценивает Питер Стоунер в книге «Говорит
наука». «Если Михей, делая свои пять предсказаний о судьбе Самарии, руководствовался
обычной человеческой мудростью, то вероятность их осуществления равнялась бы 1/4
(вероятность разрушения) х 1/5 (вероятность того, что город останется лежать в развалинах, а не будет отстроен/ х 1/100 (вероятность превращения в место для садов и огородов) х 1 /10 (вероятность того, что камни Самарии сбросят с горы) х 1/2 (вероятность того, что камни фундаментов города будут выкопаны).
Таким образом, мы приходим к вероятности 1/40000».
Статья о Самарии в «Библейской энциклопедии» дает прекрасное и глубокое описание
этого города. Хотя он и был населен евреями, он был городом грешников,
идолопоклонников и отступников от Бога. Суд над Самарией был столь же неумолим, как и осуществление приговора.
Прямые утверждения Христа
о Своей Божественности
Тестовая страница
Как вы думаете, какой самый главный «предмет» всех религий, включая и христианство? На какой основной вопрос, по своему, даёт ответ каждая религия? Главная тема и главный вопрос на который даёт ответ религия – это ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ.
В связи с этим, можно сказать так, что главная задача Церкви, это донести до людей мира сего весть о реальности вечной жизни. А именно, наша земная жизнь, даже при самом лучшем её варианте, очень коротка и быстротечна. Спросите пожилых людей, заметили ли они как прошла их жизнь, или она, буквально пронеслась перед глазами со скоростью мчащегося поезда? Вот только первый раз в первый класс, быстро пролетают школьные годы, женитьба, дети, работа, внуки и вот я здесь … за плечами семьдесят. Что будет потом? Что будет после её завершения? Продолжается ли сознание, или нет? Все люди получат одну и ту же участь и «монстры» и святые, или у каждого будет своя, соответствующая его жизни реальность?
Библия говорит, что после земной жизни, есть жизнь вечная «…плод ваш – святость, а конец – жизнь вечная» (Послание к Римлянам 6:22)
Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную …» (Евангелие от Иоанна 6:27). НЫНЕШНИЙ ЦВЕТ
Каждый человек предстанет перед Богом на суд.
И как людям положено однажды умереть, а потом суд…
(Послание к Евреям 9:27) СЕРЫЙ ПОТЕМНЕЕ
Для кого то это будет страшный суд с переходом в место мучения.
11И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни. И судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
(Откровение Иоанна 20:11 – 12) КОРИЧНЕВЫЙ СВЕТЛЫЙ
А для кого то это будет время получения награды и вечного блаженства.
… каждый получит свою награду по своему труду.
(1 послание Коринфянам 3:8) ФИОЛЕТОВЫЙ
Предлагаем Вам два вопроса, которые помогут Вам разобраться в вопросе с вечностью.
Итак, первый вопрос звучит примерно так: имею ли я уверенность в том, что когда моя земная жизнь закончится, она продолжится с Богом в вечности? То есть, вопрос уверенности в вечной жизни. Возможно ли быть уверенным в вечной жизни с Богом? Если это возможно, то на чём основана такая уверенность?
Второй вопрос звучит примерно так: Представ перед всемогущим Богом, какие я предоставлю Ему аргументы на основании которых Он с радостью пригласит меня в райскую жизнь? То есть, в чём состоит моё упование, на что я надеюсь в вопросе вечной жизни с Богом?
Знаете ли вы, что одно из главных предназначений Библии как раз и заключается в том, что бы человек имел уверенность в вечной жизни? Об этом говорит Апостол Иоанн:
Это написал я вам … дабы вы знали, что … имеете жизнь вечную.
(1 послание Иоанна 5:13) ЧЕРНЫЙ
А как ответите Вы? Нашли ли Вы для себя ответы? Хотите ли Вы знать Библейский, евангельский ответ? Смысл существования данного сайта как раз в том, что бы помочь Вам с этим разобраться. Если Вам интересно, тогда листайте дальше и внимательно изучите следующие Библейские истины, которые смогут стать основанием в Ваших духовных поисках.
Для сомневающихся в вечной жизни.
Сомневаться — это нормально!
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: «Мы видели Господа». Но он сказал им: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в бок Его, не поверю». ОРАНЖЕВЫЙ
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: «Мир вам!»
27 Потом говорит Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в бок Мой; и не будь неверующим, но верующим».
28 Фома сказал Ему в ответ: «Господь мой и Бог мой!»
29 Иисус говорит ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.
(Евангелие от Иоанна 20:24-29)
Фомы не было с ними. Христос развеял сомнения Фомы, убедив его и дав ему материальные удостоверения в Своём воскресении. Христос обличил Фому в неверии, но не сказал, что это грех. Потому, что Фома боялся быть обольщённым и обманутым, его неверие имело под собой благочестивый мотив. Как только он получил удостоверение, он склонился перед Христом и исповедал Его своим Господом и Богом. Мы не смоем увидеть Христа во плоти так, как его видели современники, но каждому Бог даёт своё подтверждение в том, что Он есть, что есть вечная жизнь.
Книга доказательства воскресения:
Джош Макдауэлл. Неоспоримые свидетельства.
Исторические свидетельства, факты, документы христианства.