
Самария
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748.690г. до Р. Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего:
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р. Х.)
Михей 1:
6. За то сделаю Самарию грудою развалин в поле,
Местом для разведения винограда:
Низрину в долину камни ее
И обнажу основание ее.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет «грудою развалин в поле» (Михей).
3. На ее месте разведут виноградники (Михей).
4. Ее камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Ее основание (фундамент) будет обнажен (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей
древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве.
Согласно Джозефу Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые
сохранившиеся документы. «С этими данными согласно большинство историков,
считающих, что осада Самарии была начата и проведена Салманассаром, но завершил ее взятием города именно Саргон» (Предсказание 1).
Согласно «Международной стандартной библейской энциклопедии», Саргон захватил
Самарию в 772 г. до Р. Х. Это было не последнее падение города — в 331г. до Р. Х. в нее вошел Александр Македонский, а в 120г. до Р. Х. — Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано «задним числом», не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью подтверждают слова пророка.
В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей
книге Джон Эр карт: «Сабаста — это древняя Самария, имперский град десяти племен,
отколовшихся от Дома Давидова… Великий этот город ныне превращен в сады, и немного осталось знаков его былого существования — лишь на северной стороне стоит большая квадратная площадь, окруженная колоннами, да на восточной — жалкие останки огромного храма» (Предсказание 3).
Эркарт приводит еще один, более поздний отчет: «Место и доныне осталось таким, как
описал Робинсон: «Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной от
подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта
вспахивалась веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города»
(Предсказания 2 и 3).
Ван де Велъде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась «в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населенных шайкой грабителей…
О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без
капителей… Самария, огромная груда развалин! Ее основания обнажены, ее улицы
перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами… Самарию разрушили, и
руины ее сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в ее фундаменте, эти сероватые
древние прямоугольные камни времен Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам горы».
Еще одно описание Самарии принадлежит Флойду Гамильтону: «Сегодняшняя вершина
холма, где стояла Самария, — это возделанное поле, где основания колонн отмечают
местоположение разрушенных дворцов и особняков. У подножия холма, в долине, лежат
камни, на которых некогда стоял город…» (Предсказания 4 и 5).
Исполнение пророчеств и его вероятность
«Судьба оказалась неотвратимой, — заключает свой анализ Джон Эркарт, — и
предсказание, над которым многие века разве что потешались, превратилось в точнейшее из всех описаний Самарии».
Эркарт конкретно указывает на исполнение предсказаний 3, 4 и 5: «Камни этого
великого города, убранные земледельцами, были сложены
в кучи или сброшены вниз по склонам горы, чтобы место, где стояла Самария, стало
пригодным для выращивания злаков и винограда».
«Остатки великолепных зданий той эпохи, как и огромных круглых башен… можно
легко обнаружить и по сей день», — пишет Джоун Комей в «Необычном путеводителе по
Израилю».
Вероятность исполнения этих пророчеств оценивает Питер Стоунер в книге «Говорит
наука». «Если Михей, делая свои пять предсказаний о судьбе Самарии, руководствовался
обычной человеческой мудростью, то вероятность их осуществления равнялась бы 1/4
(вероятность разрушения) х 1/5 (вероятность того, что город останется лежать в развалинах, а не будет отстроен/ х 1/100 (вероятность превращения в место для садов и огородов) х 1 /10 (вероятность того, что камни Самарии сбросят с горы) х 1/2 (вероятность того, что камни фундаментов города будут выкопаны).
Таким образом, мы приходим к вероятности 1/40000».
Статья о Самарии в «Библейской энциклопедии» дает прекрасное и глубокое описание
этого города. Хотя он и был населен евреями, он был городом грешников,
идолопоклонников и отступников от Бога. Суд над Самарией был столь же неумолим, как и осуществление приговора.
Прямые утверждения Христа
о Своей Божественности
Если Бог есть, почему
в мире такой хаос?
Реальный ответ.
Да, все люди оказались втянуты в последствия Адамовой ошибки (Бытие 3:6, Римлянам 5:12). Но все люди так же втянуты и в решение этой ошибки, Иисусом Христом и Его воскресением (Римлянам 5:17). Как нам без нашего согласия прилепились проклятья, так же нам и без нашего согласия мы втянуты в спасение от них, но с нашим участием.
В чем проявляется Божья забота и охрана?
Забота Бога больше похожа на птицу, которая закрывает своими крыльями птенцов. И птенцы не замечают бури. Но клишированный образ Божественной заботы это укротитель самой бури.
Дело в том, что буря – это дело рук не Бога. А человека. Человек сотворен со свободной волей, свободен и вершить зло. Проклятья, которые мы сегодня видим по всей земле (в том числе и природные), это последствия безбожного образа жизни человека.
Поэтому, все это прекратится, когда человек изменит свои решения. Незнание этого – главное заблуждение и причина многих обид на Создателя. Сегодня если мы искренне связываем свою жизнь с Богом (не с формальной религией), Его защита начинает укрывать нас от бушующего мира, индивидуально. А так же дает совершенный покой и надежду на вечный мир с Ним.
Земля находится в полноправном пользовании у людей (Бытие 1:28). И дать по рукам людям, даже творящим зло – это будет ущемление свободной воли человека. Отличительная особенность человека, как раз проявляется в свободной воле.
Нам всегда кажется, что эти большие плохие люди, им то точно надо по рукам дать. Но в таком случае мы не исключение. Все люди, относительно Божьего стандарта, заслуживают удара по рукам. Каждый человек совершал ошибки или намеренное зло, из-за которого страдали другие люди. А что если против нас так начнут молиться? Мы этого не хотели бы… Кто сможет противостоять Богу?
Божья благодать и защита действует сегодня субъективно. Не ущемляя других людей, ни в хороших делах, ни в плохих. То есть если мы имеем отношения с Богом через жертву Иисуса Христа, то проклятья это не наш удел. Грубо говоря, многих постигают нежелательные события, но Вас это как будто не касается.
Обратите внимание на отрывок из знаменитого Псалма 90 (живые помощи):
14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".
(Пс.90:14-16)
Все это происходит с человеком, потому что «он познал имя Мое»
В основании защиты Божьей, лежит настоящие взаимоотношения с Ним. Вы можете спросить, возможно ли это, иметь отношения с самим Богом? – Да, еще какие! Библия сплошь состоит из свидетельств того, как люди имели близкие отношения с Богом.
И сегодня таких людей миллионы!
Дверь в эти отношения это подвиг Иисуса Христа, описанный в Новом Завете. Его самопожертвование, благодаря которому каждому человеку могут быть прощены все его грехи, какими бы ужасными они не были. За все уплачено.
Люди не начинают часто даже молиться, потому что думают, что их грехи являются помехой. Но они все прощены. Единственный грех против Бога, который сегодня существует это несогласие с тем, что грехи всех людей прощены. (Иоанна 16:9)